间隔重复,在遗忘前回顾
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《道德经》第八章
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
「不争」与「柔弱胜刚强」都指向以退为进的生存策略;水因不争而能处下,正是柔弱胜刚强的一种表现。
《道德经》第八章
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
只有被你确认的概念,才会进入你的知识图谱。
点选概念查看它与已有知识的联结
「上善若水」以水为喻,与「柔弱胜刚强」共享对柔性能量的肯定:水不争先,却能穿石。
「不争」与「柔弱胜刚强」都指向以退为进的生存策略;水因不争而能处下,正是柔弱胜刚强的一种表现。
「道法自然」强调顺应本然,与「柔弱胜刚强」反对强行干预、尊重事物本性相呼应。
这是你已有的概念,演示中作为联结锚点。
蔓生把每一次学习都当作一条原始记录。来源清晰、原文可回查,概念不会变成无根的信息碎片。
「上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。」


只有被你确认的概念,才会进入图谱。每一条联结都附带理由——不是为了好看,是为了让你记得住、想得通。
《道德经》第八章 · 示例记录
「上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。」
点选概念查看它与已有知识的联结
「上善若水」以水为喻,与「柔弱胜刚强」共享对柔性能量的肯定:水不争先,却能穿石。
「不争」与「柔弱胜刚强」都指向以退为进的生存策略;水因不争而能处下,正是柔弱胜刚强的一种表现。
「道法自然」强调顺应本然,与「柔弱胜刚强」反对强行干预、尊重事物本性相呼应。
这是你已有的概念,演示中作为联结锚点。
用 FSRS 复习唤起记忆,再用自己的话解释。新版把规划、弄懂和讲一遍集中到学习讨论。云端讨论能力将在正式上架版本中提供。
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